关于作品
大赤泽小学于大正13年（1924年）作为私立学校创立于秋山乡——该地区曾被指定为义务教育豁免区域，学校成立旨在回应当地居民“无论如何都要让孩子们接受教育”的愿望。此后，随着时代变迁，该校一直作为普通教育机构使用，但2011年最后一名学生毕业后学校便暂停办学，并于2021年正式关闭。2024年，这所废校以《开山艺术中心》之名重新开放，成为一所“从山林中学习人类生存必备之术的新学校”。这是一个持续性的场所与项目，旨在与艺术家、居民及研究者共同探究和学习秋山乡孕育的生存智慧与技术，并展示和分享在此过程中发现的资料与成果。在艺术家深泽孝史的监修下，各位艺术家对秋山乡的风俗与文化进行了深入调研，并据此创作了作品。此外，建筑师佐藤研吾参与了二楼原体育馆空间的改造设计，使得各个展位本身都作为艺术作品得以具象化。为了使其持续作为学习场所，开馆期间将举办各类工作坊及讲座活动。
监修：深泽孝史
展出场地设计：一般社团法人Korogaro/佐藤研吾
※2026年2月28日（周六）因举办“城市与山：共生之道”研讨会，大人观众的观展时间将截止至13:00。
▼秋山乡的理念
在秋山乡孕育的种种智慧，全都凝聚在日常生活中的节庆活动、娱乐与劳作等一整年的生活循环之中。秋山乡独特的自然条件与社会条件相互交织，催生了可持续共享与利用山林万物的技术。作为传承这种可持续利用山林技术的载体，秋山乡延续至今的各种信仰活动至关重要。这些活动无一不是将自然循环与人类生活相融合，让人类学习如何持续获取自然恩惠的技术载体。
如今，随着现代化进程的推进，无论是技术还是信仰，许多都在迅速消失。然而，这些生存所需的技术绝非变得多余，反而在应对社会与自然环境变迁的生存智慧与技术、管理城市与自然边界的技术，以及面对他者的原始智慧等方面，其重要性正日益凸显。“阿克山”旨在打造一个能够重新与秋山乡生活中那些正在流失的技术与智慧互动，并分享在此过程中所创造成果的场所。
▼阿克山（AkeYama）的宗旨
1. 学习山间生活技术与智慧的场所
艺术家、居民、研究者等各界人士基于各自的兴趣在秋山乡开展田野调查，并展示、活动及传播该过程与成果。
2. 共享山间生活技术与智慧的场所
作为共享山间技术、智慧、素材及资料的场所向公众开放。
3. 资料与素材的收集与保管
不仅限于历史、民俗资料，还将收集并保管田野调查的成果（即作品）、各类山间素材、记忆、影像及文献等。
常设展作品・艺术家
■一个传承秋山地区为生存而必需的根本生活技能的地方
深泽孝史《续秋山纪行编辑室》
■一个不断发展的学习场所
一般社团法人Korogaro/佐藤研吾
■山间素材与技术的传承
井上唯《山之口》
■猎人们与动植物之间蕴含的“未被讲述的故事”
永泽碧衣《山的胎》
■从地域信仰与风俗思考未来护理的模式
内田圣良《神上大人们的茶会：信仰之家的故事》
■使用越后妻有当地树木创作的雕塑作品
山本浩二《弗洛吉斯顿》
■以秋山乡的树木为画材，描绘出作为树木整体的山
山本浩二《胸中山水·秋山乡图》
迄今为止举办的活动、工作坊
■研讨会、对谈
2024年
●蒂姆·英戈尔德（社会人类学家）演讲“世界中的秋山乡”
●白水智（日本史研究者）座谈会“畅谈秋山的未来”2025年
●秋山研讨会“思考城市与山共生的方式”
■工作坊
2024年
●井上唯 山之口部
●内田圣良“制作迷你神明像”“秋山信仰体验”
●佐藤研吾“漫步秋山乡并进行测量”
●永泽碧衣“山之胎的故事”
●深泽孝史“在废村甘酒村实现夙愿的稻田收割”2025年
●井上唯 山之口部
自2024年延续至今的“山之口部”活动。通过活动结识的成员们相互分享山居智慧，逐渐形成了一个松散的社区。2025年的主要活动包括“从草中制丝”、“制作安金”、“品尝七叶树果实”等
●深泽孝史 “用秋山乡的黄檀木制作单片雪鞋！” “制作瓦达拉猎法用的瓦达拉！”
作品信息与地图
| 作品编号 | M092 |
|---|---|
| 制作年份 | 2024 |
| 时间 | 10:00~16:00 |
| 费用 | ［明山入场费］大人800日元，中小学生400日元 ※期间会发售观赏艺术品的通行证或通用券 |
| 休馆 | 工作日 |
| 区域 | Tsunan |
| 聚落 | 大赤泽 |
| 公开期间 | 2026年7月18日至11月8日的周六、周日及节假日 |
| 地点 | 新潟县中鱼沼郡津南町大赤泽丁154（原津南小学大赤泽分校） |
包含本作品的旅游·推荐路线
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