關於作品

【兩個小貫聚落】
十日町市曾有過名為小貫的聚落。本文將探討舊松代町小貫與舊十日町中條・飛渡地區小貫這兩處「雙小貫聚落」走向閉村的歷程。「小貫」地名蘊含著連接大道與小徑、串聯聚落的交通要衝，以及山隘下坡處的意涵，推測此處聚落應是交通要道上的休憩據點。
兩處聚落分別於平成4年（1992年）與平成19年（2007年）閉村，其歷經400年與800年居住歷史的「見證」以碑文等形式留存至今。各聚落歷經數百年歲月，在適應當地自然環境的同時，不斷創新農業與生活方式，逐步構築出獨特的歷史文化。此類地區特有的農業與生活樣態，不僅支撐著整體生態系統，更提升了應對自然災害與社會環境變遷的適應力。

碑文記載昭和時期因響應「戰後所得倍增論國策」而離村者絡繹不絕，昭和至平成時代因市町村大規模合併導致各區公共設施整併，從「閉村碑」銘文與土地利用遺跡中，可窺見地域社群瓦解、農業生產力衰退致使聚落難以維繫的緣由。

值此之際，近年為保護種苗智慧財產權而修訂的《種苗法》，限制了各地農戶傳統維持的獨特「自家繁殖」方式，令人憂心農業多樣性恐難維繫。當今產業經濟全球化進程加速、氣候變遷問題日益顯現，重新審視地域農業過往的多樣性如何促進永續發展，實具關鍵意義。

「昔日眾人皆歡愉　文化人類學田野調查紀實」（舊十日町小貫集落設置作品）

位於飛渡・中條地區的小貫集落，在昭和時代國家政策「戰後所得倍增論」及昭和・平成時期市町村大規模合併等因素影響下，因居民遷離與地區公共設施整併，導致社區結構崩解與農業生產力衰退。平成16年（2004年）10月新瀉縣中越大地震更成為催化劑，引發居民接連遷離，最終於平成19年（2007年）宣告閉村。

根據留存的村史與鄉土史記載，小貫聚落人口可追溯至江戶時代元祿五年（1692年，人口20人），明治十年（1877年）記錄人口為112人，此後於昭和45年（1970年）至60年（1985年）間，人口維持在80至38人之間。戰後昭和22年（1947年）達到聚落人口巔峰，戶數20戶、人口185人、孩童50人（國勢調查數據），直至閉村時已銳減至4戶12人。
此地歷經悠久的鄉土發展，曾建置多項共同設施，頗具歷史價值：包含農協（小貫農協・昭和33年）、共同作業場、診療所、養魚池、小學、公共灶房、神社、農道、墓地、簡易郵局、寺院、發電用取水堰、石砌橋梁、植物（樹木・樹種）、自然災害（洪水、地震）、明治時代傳染病「流行」等。關於明治12至13年（1879-1880）霍亂、腸傷寒等傳染病爆發與神社的關聯性，在當前疫情時期留存的相關紀錄尤為引人深思。
本次計畫旨在透過文化人類學調查方法，揭示過往聚落的樣貌及其配套設施，重現昔日聚落安寧生活的歷史樣貌。

首要目標是在村落核心區域——原農協建築（作為經濟社會生活樞紐）遺址周邊，以直徑300公尺範圍為中心，揭露昔日表土層以尋覓舊聚落與生活痕跡。藉此探究聚落形成與廢村的歷史成因，並將研究成果應用於未來發展。農協遺址旁更可見中越地震引發的地裂痕跡，正是這場地震促使居民最終決定遷離。

當時的地形、坡度、植被、鋪石、養魚池、灶台、廣場、寺社、墓地、佛堂、村道遺跡，以及平成16年新潟中越大地震時的地裂痕跡等，目前已大致掌握。至於許多已消失的事物，則將依據當地居民的口述進行考證。為探究社群樣態，我們循著昔日聚落居民在村內往來生活的遺跡小徑，以黃色標竿重現其軌跡。關於作為共同體社會生活基本規範、同時也是人類學時代劃分基準的葬送習俗，現今聚落長老未能證實土葬與火葬的具體時期。惟可確認的是，過去確曾存在藉食骨承襲祖先智慧的葬送習俗。後續調查尚有諸多課題亟待釐清。
（作家註）