专属于自己、而非他人的「棚田银行」

「松代棚田银行」（以下简称「棚田银行」）的核心理念之一是"尽可能与更多元的人群建立联系"。通过举办插秧、收割等活动与实际参与的里亲（棚田银行的业主们被如此称呼）交流时，我真切感受到每个人都以独特的方式理解棚田银行，并以自己的方式提供支持。虽然大家参与的方式各不相同，到访频率也各有差异，但每位里亲的独特性，恰恰构成了这个项目闪闪发光的个性特质。

本期专栏采访了一位实际支持棚田银行的里亲。从耕作者和运营者的视角之外，里亲们眼中呈现的棚田银行究竟是怎样的景象呢？

―请做自我介绍。

清水先生（以下省略）：我是清水一树。目前就职于致力于推广社会课题认知、推动早期解决的株式会社Ridilab。去年4月转职后开始在现公司工作。

―您成为棚田银行的认养人契机是什么？

以前参加越后妻有艺术节的长期项目时，有机会聆听当地居民和艺术节运营者的故事，由此了解到梯田银行。在项目期间，我与实际耕作的当地居民面对面交流，深入思考梯田银行的意义，最终认定"支持守护棚田的人们"至关重要。当时除了加入梯田银行外别无选择，我甚至疑惑：为什么大家都不加入呢？（笑）

―加入棚田银行前后，您有什么变化吗？

其实当初转职到现公司时，父母曾强烈反对。尤其父亲的拒绝让我感受到前所未有的挫败感。因为从大学毕业到加入前公司期间，我的职业轨迹在旁人看来相当顺利，父母也完全放心。结果他们误解成"突然投身初创企业想一夜暴富"。虽然表面关系修复了，但他们始终无法认同我选择的道路。我深知无论如何解释都无法让父母理解这份职业，于是决定用实际行动证明。原本只是模糊想着"要是公司哪天能登上报纸头条就好了"，某天突然灵光乍现："咦？难道不该寄大米给他们吗？"

——真是惊人的思维转变啊。清水先生作为标准套餐的认养人，您是否将所有分红米（平均30公斤：相当于成年人半年的食用量）都寄给了父母？

是的，全部原封不动地寄出。对父母而言，就是某天突然收到棚田银行事务局寄来的大量大米，直接送到了清水家门口。

―为什么让父母理解清水先生人生选择的突破口，会是“寄送棚田银行的分红米”呢？

我认为，对于不需要的人来说，无论怎么说都不会有效果。既然如此，就只能用非语言的方式来表达了。而且我意识到，如果不能与现在的工作产生关联，就无法传达我的想法。于是我想："大米作为父亲和我之间的共同语言，不是非常美好吗？"在父母这一代人中，比起我们和其它世代，更多人生活圈里理所当然地存在着农业，可以说这对于不少人而言是"自己原初的风景"。我怀着这样的愿景：希望有天能自然地（而非刻意告知）让父母明白——"其实那米粒，正是我参与经营的稻田里结出的果实"。

——实际父亲的反应如何呢？

父亲平时并非会夸赞"这米真好吃"的类型，但后来听母亲说，他在餐桌上赞叹"这米实在太美味了"。虽然未必能立即看到具体改善，但那无疑是某种转变发生的瞬间。如今我以里亲身份支持棚田银行，同时在Ridilab的工作中也参与大地艺术节。我计划先持续五年向父母寄送大米，期待他们有天能来参加棚田银行的活动或大地艺术节。毕竟来到越后妻有后，会说"完全没体会到（它的魅力）呢"就离开的人，应该很少吧。

——我感受到越来越多的需求：有人希望自己参与活动，但将分红米赠予他人；也有人想将棚田银行的会员资格赠予他人。清水先生，您认为棚田银行最大的魅力是什么？

正是能让自己融入这种"馈赠的连锁反应"之中。向棚田银行缴纳会费后，作为回报获得的稻米可以再次赠予他人。也就是说，通过棚田银行获得的成果——不仅是稻米，还包括经验与人脉——都能为他人创造价值，而这份价值终将惠及更多人。我认为这正是其精髓所在。我个人认为大米是跨越世代与身份的共通语言，将这份馈赠传递给他人，其中蕴含着深远意义。

——最后，想对此刻正犹豫"是否加入棚田银行"的人说些什么？

（稍作沉吟后）我希望大家不要为他人，而是为自己加入。因为加入棚田银行带来的意义，绝不仅仅限于"能获得大米"或"能参加活动"这类普遍利益，它必定会成为每位认养人自身生命中具有特殊价值的存在。若将此视为"拯救棚田"或"支援农耕"，或许会让人产生心理负担，其实不必怀抱崇高情怀——当然，这种心情本身也无可厚非（笑）。总之，希望大家能亲自去越后妻有走一趟，把棚田银行当作一个契机。

对于认养人的出资，松代棚田银行能为认养人做的，难道只是寄送收获的稻米吗？自从负责棚田银行项目以来，我一直在思考这个问题。通过这次访谈，清水先生似乎给了我重要的启示。

松代棚田银行仍是处于发展阶段的项目。随着认养人增加，我们得以托管并延续耕作的棚田也会随之增多。
但更重要的是——请怀着"为自己而非他人"的心意，来此地探访一次吧！

松代棚田银行　小野塚　爱